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例如:「福祉」。《玉篇.示部:「祉,康。」《賦.小雅.八月》:「吉甫燕喜,既少受祉」唐.焦長生《易林.二卷二三.蒙之小需要有》:「生直乳,端宗稟告,敕他福祉,帶兵無此。
陰陽,不僅叫作道家論點,就是體會全世界途徑,陰陽的的實際意義涵括藉著五行演進過程的的二種基本上靜態金(代表斂聚、草(代表曲直)、冰(代表滋養)、火(代表燥熱、土代表生化)。我國法學家試圖用四象學說來解釋當今世界天地萬物的的呈現出及其。
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